冥冥之中，我一直觉得自己一定和某个亭子有关。

它反复出现在我的梦境里，有时在巍巍山巅，有时在渺渺湖畔。在梦里，我恍惚觉得自己在那里翘首等候蹉跎了半生，满怀期待等着一位故人风雪夜归来，我将与他久别重逢；有时又觉得自己在那里独自徘徊，放眼长空只为目送一位知己渐行渐远，我将从此与他咫尺天涯，看他消失于红尘之外。我就在那里，和亭子一道，站成一阙雨霖铃。

走出梦境，我遇到的却是南风亭。

白云流水处、青山古道边，有亭翼然，是为南风亭。此亭历尽沧桑，穿越经年风霜，在曾经行人如织的古驿道上旖旎成一道轮回里的风景。亭子建于何时，早已无人知晓，或许只有明月知道、只有清风知道。总之，在我见到它之前的漫长岁月里，它就在那里了。这个坐落在省城通往安化、涟源的古驿道上的小小亭子，由乡人为方便过往行人休憩而建。当年，清末翰林学士龚耀星（曾任中国历史博物院副院长）回乡省亲，行经此处，见这里风景秀丽、民风纯朴，就应当地村人之请，欣然撰联曰：“南去北来，过客何妨聊坐坐；风和日暖，劝君切莫急忙忙”。自此，村人便将这个亭子取名为南风亭，旁边的村子也就成了南风村。

“亭者，停也，亦人所停集也。”作为古时驿道上行人休憩之所，“五里一短亭，十里一长亭”，亭子从来就不是孤独的存在。长亭短亭，短亭长亭，一亭接一亭，一亭又一亭，宛如古驿道这条长长的玉带上镶嵌的颗颗珍珠，光彩夺目，熠熠生辉。游子们在这里上路，情人们在这里分别，旅人们在这里怀乡，乡人们在这里休憩，一拔人去了，一拔人又来。唯独这些亭子象岁月结下的茧，无声地见证天地轮回，人来人往。

张南轩当年从长桥经过，曾留下《过长桥》一诗：“西风吹短发，复此过长桥。木落波空阔，亭孤影动摇。徘徊念今昔，邻略到渔樵。矫首山中隐，凭谁为一招。”如今，张南轩不在了，长桥不在了，亭子也不在了。随着古驿道的消失，这些曾经为古人们提供过无数方便、寄托着前人们诸多情愫、见证过先辈们太多悲欢离合的古亭，也渐次退出历史舞台。而我，也只能从故纸堆中那些尘封的楹联中，一窥它们当日风采。如沩山甘露亭联：“甘趋名利，苦历风尘，世道甚崎岖，劝君小憩谈离愫；露湿征衫，雨飘行李，前途虽远大，到此何妨解渴怀。”松风亭联：“松下问童，何处青梅能止渴？风中听竹，此间泉水可煎茶。”满满的全是“远方的客人请你留下来”的诚恳和热情，一幅楹联胜过万千横幅。这些发人深省、朗朗上口的楹联，有的出自名人之手，有的源于村人创作，至今流传于当地村人之中，象那些消逝于时光之外的古亭留给后人们的一个苍凉手势。

这样的亭子，见证了太多的世间百态、悲欢离合，古人也对这些亭子情有独钟，不约而同把它们记进心里，写进诗里，谱进曲里，填进词里，演进戏里。于是这些长亭短亭尽管早已杳无踪迹，但却从未远离，隔着悠长的时光，它们愈加饱满清晰，散发着迷人光辉，成为整个民族的集体记忆。于是我看到了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的醉翁亭，看到了“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的陶然亭，看到了“山径晚红舒，五百夭桃新种得;峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”的爱晚亭，看到了“波涌湖光远，山催水色深”的湖心亭，看到了“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的沧浪亭。我还看到了《凤仪亭》的心机、《风波亭》的阴谋、《牡丹亭》的深情、《春秋亭》的惊艳……

千年的时光过去，这些名亭有的留存至今，让我们可以打探它们的旧时样貌，一窥古圣先贤们的风采；有的已经无迹可寻，它们遗失在故纸书香中，散落在街谈巷议里，仅仅剩下一个名字；有的仅是一段故事、一台好戏，在历史的宏大舞台上世代传唱，告诉人们世间真相，丰富着人们的内心世界。但无论怎样，它们都已经成为我们共同的历史印记，成为我们血脉里的基因、精神上的寄托、前行中的力量，告诉我们从哪里来，要到哪里去。

悠长假日，被堵于途。万般无奈中，我真希望彼时的自己独行于千年前的古道中，一亭过去一亭来，看行云流水，看杂花生树，看“木落波空阔，亭孤影动摇”，不用急，不用催，因为再过一亭，家人就在，故人就在，我将在那里与他们久别重逢，喜极而泣……