来到黄材镇月山村，我们顺着清澈的溪流，向山头探寻，千年香榧林便藏匿于深山之中。抬头望去，到处都是郁郁葱葱的榧树，千年古树随处可见，还有很多种其他 山上没有的植物，构成了一个神秘的香榧生态区：这里幼龄树榧生机勃发，壮年榧树雄壮挺拔，老龄榧树苍穹挺立。

　　香榧林 养在深闺人未识

　　“这东西好呷，你们多呷点，呷了对身体有好处!”今年67岁的月山村谢满秀老人见我们来访，连忙从家里端出一盘状如核桃、但个体比核桃略小的果 子让我们吃。她说，这就是香榧树结的果实——香榧子。她的祖祖辈辈都是伴着这些树长大的，知道它们浑身都是宝。每年，村民们都要在山上捡些香榧子作为待客 食品。

　　随行的黄材镇文化站站长程曙光向我们介绍，榧树在我国古代称柀榧子，汉秦时《尔雅》开始记载，三国时魏人吴晋著《神龙本草经》首先记载其药用价 值，唐代《本草拾遗》开始记载其食用价值，宋代开始推广，元、明、清时代得到规模发展，北宋时香榧果已作为珍品而出现在士大夫餐桌上。香榧子要到寒露时才 能成熟，每次还没熟就有很多人跑到他们村里来订货。整片香榧林能产五六千斤的果实，去年他们就卖了几万元钱。

　　“这一带很少有人来，路不好走。”谢满秀带着我们沿陡峭的山路来到香榧林中。步行了约300米，三棵巨大的香榧树出现在眼前。“前面这两棵比较 小，三四人合抱就可以了，这棵可是要6个人才能合抱住的。”谢满秀说，据林业部门勘测，这棵香榧树是已经有1000岁以上的“老寿星”了。它“身高”达 24米，树冠覆盖面积近百平方米。虽然“年纪”挺大，但它仍然“身体健康”，郁郁葱葱的。据谢满秀介绍，这一带的山头上，分布着1000多棵巨大的香榧 树，绝大多数生长期在300年以上，“这个香榧树群最早被发现是在1990年，听县林业局的人说，这么大的香榧群在中南地区还是首次发现。”

　　“我们祖祖辈辈都对香榧树有着很深的感情。”谢满秀为我们讲了一个关于这三棵最老的香榧树的一个古老传说。传说壕公山上曾有三个强盗，被追杀逃 回山里后，当时三人决定拔草为香，如果点燃了，他们便从此多做善事，结果草果然点燃了，这三人便成了大善人，到处济世救人，把山上的果实给病人食用。据说 三人死后就化作了这三棵生长在一起的香榧树。“至今山上还有个三仙庙，附近的村民每到三位善人生日时就会上山拜拜，他们的生日分别是9月份的13日、18 日、28日。”

　　“这个是传说，是真是假我们也不知道，不过香榧树确实是救过我们全组人的性命。”谢满秀也是在小时候听爷爷说过，解放前，国共两军曾在壕公山这 打过战，当时为了安全，整组约150人都逃到了香榧树群中，尤其是这几棵最粗的树，最适合隐藏。全组人在树后躲了好几天。“爷爷说如果没有这些香榧树，战 争来了，他们躲都不知往哪躲，所以大家都很爱护这些树，不愿它们受到伤害。”

　　令人欣慰的是，多年来，月山没有遭过山火，故这些经历了千年风雨的香榧林能顽强地生长到现在。程曙光说，从镇里到村组，都十分重视香榧树保护， 前些年一位村民砍了一根树枝，被判了半年刑。除了保护好现存的香榧树，如何让这个种群“发展壮大”也是一个很现实的问题。目前，我县已经培育了100多株 约1米高的小香榧。可是，如何将这些小香榧成功移栽出去还存在一定困难。虽然有专家对月山村一带的香榧树群落进行过研究，但是还没有对月山村一带为什么会 形成这么大一个香榧树群落形成科学定论。

　　城大林场 一幅美丽的山水风景画

　　看完香榧林。我们在程曙光站长的带领下，沿着弯弯曲曲的山路，上了一个坡，又下一个坡，车子摇晃得让人有些头晕目眩，终于来到城大林场。沿途空气中夹杂着的，尽是青山绿水的味道。

　　高耸入云的城大林场，与桃江、安化相接壤，号称一脚踩三县的地方。海拔927.4米，素有“宁乡西藏”之称，这里气候复杂多变，上半年几个月基 本处一云雾之中，若白天下起毛毛细雨，伴随着浓云密雾，山上几米之内看不见东西，而山下却太阳高照，晴空万里。冬季北风呼啸，寒风刺骨，大部分时间遍山大 雪纷飞。

　　城大林场场长江鹏飞介绍，城大林场面积约万亩，原始森林覆盖率90%以上，森林中野生动物近100种，野生植物300多种。可谓古木苍松，鸟语 花香，生态环境十分优美，森林中的负氧离子浓度非常高,是长期在都市生活的人们所向往的“天然氧吧”。东西横亘的城墙大山，高峻挺拔，走势逶迤，天然古木 高耸，珍稀树种繁生，飞禽走兽奔突其中，是一幅壮美的山水风景画。大山内的城墙石林公园，这里怪石林立，形态各异，惟妙惟肖，并有自然景点三关门、密印 峡、百叶坡、空中银链瀑布。

　　沿城大林场顺山而下，峡谷中连续有比较狭窄的三个关口组成，两山对峙，不到十米宽，有一种特别森严之感，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。两边 山坡奇峰怪石，植被繁茂、林荫蔽日，峡谷中流水潺潺、风光无限。更有古人在此题诗：“行人进入一关门，敲锣打鼓迎客人；关内的确好惊人，两峡奇峰耸高云； 河流鱼跃树成荫，汽笛人声百鸟音；三关门上古名传，神仙过此下象棋；凡人都恋神仙好，口念弥陀好悠然；脚踏三关汗淋漓，怪石奇型在眼前；鹰吼水哗似鬼魔， 过路君子念弥陀。”

　　江鹏飞说，城大林场以前并不是林场，而只是一座大山。1958年，中共宁乡县委响应党中央干部下放参加劳动锻炼的号召，积极组织县直机关120 名青年干部和28名知识青年，赤脚光头上山下乡参加体力劳动锻炼，他们在春节后的一天，肩挑行李和生产工具，浩浩荡荡来到了此地改造大自然，开垦处女地。

　　这支垦荒劳动大军，由当时中共宁乡县委组织部主办干事刘胜义带队，总队队部设在该山的长茅坡，下设四个分队，一中队和总部住在一起，其中除第二 中队住在一座破庙里外，其余三中队均是住在临时搭建的茅草工棚，人平均仅只有1.2尺宽的栖身之地。当时林场至黄材尚无公路，尤其是到月山乡的15华里狭 窄、壁陡的山路，是一条崎岖不平而人称“三十六拐”的羊肠小道。全队140多人的生产、生活物资全靠他们这些干部和知青们从黄材肩挑手提解决。全程40多 华里，除了上山下山要经过“三十六拐”险境之外，还要经过“月河九曲八度水”，不但路程遥远，泥滑难走，即使是冬天也要脱下草鞋，打赤脚下水过河八九次。 现在回忆起这些往事，真是叫人悚然，难以想象。

　　在这极其艰苦的岁月里，他们每天坚持清晨出早工，有时要伸手不见五指才收工，特别是到了农忙下种季节，还经常要加班加点出夜工，根本没有什么休 息的时间，天天面朝黄土背朝天，与泥土和锄头打交道。由于劳动强度比较大，很多人双手起了一个又一个的血泡，手掌和手指都被磨破了皮。不管怎样疼痛难忍， 但是从来没有人叫苦怕累，还干得非常起劲。遇上雨雪天和劳动之余，除了学习以外，他们还经常玩起了各种乐器，敲锣打鼓，载歌载舞，谈笑风生，热闹非常。人 们常说，树大招风，山高当风。就是那六月三伏天，在这里穿上毛线衣劳动，也不觉得热，更不会汗流浃背，晚上睡觉时还要盖几斤重的棉被才不会受凉。由于山 高，长时间浓云大雾，因此湿度大、水气重。早晨起床时被子、衣服、鞋子上都有一层水珠，所以时间长了，就有不少人患上了风湿病，经常痛脚痛手，乃至全身疼 痛难受。可是他们咬紧牙关，战胜病魔，克服一切困难，始终顽强地坚持战斗在垦荒一线，从没有人打退堂鼓。他们的辛勤换来了丰硕的成果，两个年头垦荒400 亩。400亩土地里，种上各种粮食及经济作物，其中除种红薯、玉米、花生、天麻、茶叶等作物以外，还养有猪、马、牛、兔、鸡等禽兽。

　　1959年冬天，首批上山劳动锻炼的干部期满，然后返回原来的机关单位工作，他们通过两年的锻炼，大部分都成了骨干力量，有不少成为了县直机关和部门的领导干部，28名知青也全部得到了妥善安置，走上了新的工作和学习岗位。

　　1960年湘潭地区公署有关部门接收了城墙大山，在这里办起了农垦场(当时宁乡属湘潭地区管辖)。宁乡县划归益阳地区以后，1967年委托月山 公社接管农垦场，从此办起了林场。1970年3月，县政府决定交给县林业局管理，正式挂牌成立国营宁乡县城大林场。他们把400亩旱土全部种上杉苗，以后 植树造林逐年扩展。2011年以来，在原有70多亩老茶园的基础上，开垦新茶园230亩，增加品种如：玉笋、碧香早、黄金茶等。2013年成立青羊湖茶业 有限公司，年产优质茶叶近2000斤。同时，大力发展绞股蓝种植，年产近千斤。现在城大林场除生产木材以外，还盛产紫草、粉葛、首乌、茯苓、沙参、桔梗、 黄精、玉竹参、杜仲、金银花等名贵地道中药材。每临秋收季节，自然生长的野生猕猴桃，山上山下，前山后山，到处都有一蔸蔸藤蔓，挂满一串串的黄绿色椭圆形 的比鸡蛋小一点的果实。

　　随着时代的进步和发展，黄材至月山现已通客运班车，月山至城大林场也修好了公路，上山下山都非常方便，再也不要愁翻山越岭徒步行走了。昔日荒山 秃岭，今日已是遍山长满各种翠绿的参天大树，茂密的各种森林，尤其是那些国家重点保护的娃娃鱼、马褂木等珍贵的动植物和那些迷人的山水自然景观，更吸引了 不少的人自发来城大林场参观考察。

　　黄材塔林 佛教禅宗大德墓陵

　　11月15日，一个阳光明媚的冬日，我们来到黄材镇石龙洞村石龙组大陵园，观赏了慕名已久的黄材塔林。

　　远看，塔尖高高矮矮，在丘陵起伏的半山中林立着。近看，不过是散乱的石头，自然形成，并不规则。石头中间,有许多相同的洞窟窿,洞壁光溜,没有 一丝凿痕,很像土鼠挖的窝窟窿,经过风吹,旋转的风经过,洞壁被天然打磨了。洞的中间,有土罐样的东西,上下顶着,年深日久,早粘在一起,浑然一体了,仿 佛天然的塔柱。

　　程曙光说，大陵园实为弥勒大山东侧山脚下的一处平缓坡道，东临崔平旅游公路200米，南接著名景点千佛溶洞150米，西距天紫漂流2公里。弥勒 大山由两座山峰构成，左为“葡萄山”，右有“钟鼓山”，似卧睡的弥勒佛，头、肚、颈等有模有样，故两座山合在一起又名弥勒山。《宁乡县志》(嘉庆丁丑重修 卷之三)记载：“室龙庵，在县西120里横塘冲，康熙时，姜家相捐田三亩，山场一所，给僧供奉，倡众重修”。另外，从同治六年《宁乡县志》、室龙庵古刹碑 以及当地群众流传中，可以肯定塔林前坪就是始建于唐代的室龙庵遗址。当地群众回忆，原室龙庵前还有戏楼，可惜毁于70年代。

　　黄材塔林由僧墓群和室龙庵两大部分组成。现僧墓群保存的实物有沩仰正宗第五世无念禅师墓塔石刻、沩仰正宗第九世契如禅师墓塔石刻、沩仰正宗第十 一世无生禅师塔石刻。我们仔细观察后，发现明显的人工堆砌印记多处，依据山势，呈阶梯状分布，应为僧塔遗迹，初步统计有22座，另发现墓区正中有十九级台 阶的拜道一条。大陵园僧塔有的为花岗岩石结构，其中有一座为莲花瓣砖塔，为全国少见。室龙庵损坏较为严重，但基础尚存，部分石构件流散他处。较为重要的 “室龙庵古刹碑”保存完好。根据碑刻记载，室龙庵“建辟始唐朝”，“流传数百载，物换几千秋”，并经多次维修，康熙五十四年(1715)，由弘宗主持再次 重修。

　　黄材塔林具有重要的文化价值。一方面，黄材塔林与沩仰宗渊源深厚，庵、塔文脉均源于沩山密印禅寺。据《重修室龙庵记》、《室龙庵古刹碑》和《无 生禅师石碑》碑文所载，明代的无念禅师曾重建室龙庵，无念禅师系明代弘治年间沩仰正宗雪峰派第五代主持。到清代康熙年间，无生禅师又对室龙庵进行了修缮。 无生禅师法名行楞，据《敕赐密印三修宗谱》(卷一)载：无生是沩仰正宗雪峰禅师派第十一世“行”字派主持，《无生禅师石碑》刻于康熙二十二年，为无生禅师 圆寂后弟子所立。继无生禅师之后，又有契如禅师对室龙庵进行了修缮，契如禅师法名通慧，是沩仰正宗雪峰禅师派第十世“通”字派主持，系无生(行楞)师傅。 该碑刻立于康熙卅五年，为契如禅师圆寂后弟子所立；该处僧墓群均与密印寺沩仰宗僧人集中墓群。

　　程曙光介绍，黄材塔林是目前我国发现的最早的佛教禅宗沩仰高僧大德墓陵。面积较大，达到200亩，墓塔数量众多，墓址位置集中。据有关专家鉴 定，其重要性不亚于我国著名六大塔陵，而且其结构、用材不同于少林寺的方砖麻石塔，具有鲜明的本地特色，时代已经确认的大部分为明清，通过以后的发掘，预 计有唐及其以后的墓塔发现。

　　在灿烂的阳光下，隐隐的苍松塔影依旧静默着。它经过千百年的风雨，该变迁的早已有了变迁，留下的一砖一瓦都飘散着禅的韵味。弥勒大山“像旌旗峙 于后，自然钟鼓设于前，昼则轻云浮衲，夜则香袅传经”。如果说天紫漂流属于自然山水逍遥游，千佛溶洞属于地质公园生态游的话，黄材塔林当属于宗教佛事文化 游，刚好弥补了其人文底蕴的空缺。我们不需要过多的给她打扮，黄材塔林就完全可以成为一大看点。只要我们在注重开发的同时尊重历史，保护当地风貌，就可以 使塔林古迹再现、长久保存、永续利用!