沩山自然风光秀丽，崇山峻岭、溪涧纵横、流水潺潺、鸟鸣花灿，自 古有大沩凌云、芦花瀑布、白果含檀、仙女朝贡等三十六景之说。清代宁乡人陶汝鼐、陶之典编撰《大沩山古密印寺志》称毗卢峰、芙蓉峰、优钵泉、禅衣峰、寄檀 灵树、天人供石、象王峰、峨嵋塔、神木井、石龙枧、龟山、龙潭为沩山十二景。如今，人们又习惯把回心桥、来木井、养生池、仙人献宝(朝供)、龙王井、芦花 水、镜子岩、狮子岩、千人锅万人床、白果含檀称为“沩山十景”。“沩山十景”融三十六景、十二景之精髓，景景相串，景文相融，承载着沩山历代人文典故，为 中国佛教圣地和文化高地。

　　7月流火，“走读沩江”采访组顶着酷暑走村串户，翻山越岭，探寻“沩山十景”山水人文景致奥秘，全面勾勒出大沩山一幅幅令人神往的美妙画卷。

　　① 芦花瀑布 藏在深闺盼人识

《走读沩江》采访组记者和沩源村村主任方冠军留影于芦花瀑布。

　　7月6日10时，我们在沩山乡沩源村村主任方冠军带领下沿沩江北源小溪而下。

　 　“你们看，对面就是芦花瀑布。”方冠军指着路对面一处山谷对我们说。顺着他手指方面，我们看到一处狭窄的小山谷里面隐约地有两股水流从陡峭的山崖中俯冲 下来，谷口被一些枝繁叶茂的灌木丛遮住，水流似乎不是很大。“要走到里面才好看。”方冠军见我们有些迟疑，忙从附近的农家借来了一把梯子和木板。我们这才 发现，沩江已从一条曲曲折折的小溪流变成了一条宽约3米的小河了，河水湍急，河中石头隐没在水中。

　　踩着摇摇晃晃的梯子过了河，穿过一片稻田，拨开谷口的灌木，里面根本没有路，灌木与巨石交错，芦花水从乱石杂草中穿过。从谷口至瀑布只有100来米，我们居然花了十多分钟。

　 　“瀑布隐藏在这片山谷中，不易引起外人的注意，若下点雨，瀑布将更壮观，落差更大。”在轰轰隆隆的瀑布砸地之声中，方冠军大声地对我们说，这个瀑布连着 沩江北源的小溪，如果沿小溪修建一条道路，再把到瀑布的山路挖通，将周围山林和环境规整进行开发，这里将会是一个让城市人们享受乡村美景的好地方。村民都 希望将瀑布开发起来，发展旅游产业，带动村民致富。

　　走到瀑布下面，巨大的“轰鸣”声充斥耳中，听不见人说话。只见两股巨大的水流从悬崖 峭壁中倾泻而下，溅起的小水弥漫着整个山谷，布满峭壁的山藤在水雾中随风飘荡，与瀑布飞溅起来的水花相映成趣。水流不是沿悬崖边流下，而是先汇入两个离地 七八丈高的溶洞中，突然一跃而出，形成芦花状两串巨大水柱，芦花瀑布也因此而得名。芦花瀑布像芦絮纷飞，又有“芦花水”之称。芦花瀑布夹在两座大山之中， 因此常年水流不断，若下雨，则更为壮观。芦花瀑布右则为青山，左则为堆子山。龚阳初老人说，大跃进之前，在距离芦花瀑布约百米的夹谷之中，水流形成一个巨 大的漩涡，发出的声音在数公里远的地方都能听到，可惜当时因人们滥砍滥伐，又大量开采石煤，把漩涡填埋了。

　　有关芦花瀑布，沩山一带还流传着一个美丽动人的故事。

　 　很久以前，有一个心地善良，勤劳朴实的姑娘，只因为生得丑陋，年近三十尚待字闰中。为此，父母十分着急，姑娘也感到很苦恼。于是，她每年每月到庙里烧 香，并为修复密印寺甘做苦力。密印住持十分关心这个苦命的姑娘，要她搬到芦竹坪居住，天天用芦花泉水沐浴。姑娘听从住持的话，每天劳动回家后就打芦花泉水 洗脸沐浴。几个月后，她渐渐觉得满脸清凉，周身舒畅，久而久之竟活脱成了一个大美人。一时间芳名远播，引来大批富家公子登门求婚。姑娘不为所动，因为她早 已意中人。

　　原来在姑娘容貌丑陋嫁不出去的时候，有一位卖豆腐的小伙非常同情她，多次帮助她，并曾向她父母提出过要娶她，只因为他自己的父母兼姑娘丑陋不同意这门婚事。如今这个豆腐郎尚未娶亲，她决定嫁给他。

　　两人婚后恩恩爱爱，夫唱妇随。他们用芦花泉水打制的芦花豆腐也更加闻名乡里了。

　　② 狮子岩 手足情深义薄云天

狮子岩。

　　我们沿芦花瀑布山谷往巷子口方向走了约800米便来到了狮子岩。狮子岩是沩山景区的又一大奇观，一道岩墙，独立山腰，形状如狮，因此得名。狮子英武、彪悍，傲视蓝天。狮高约3米，长6米，宽2米，尾巴是一块十多吨重的长方条石，斜倚在狮身背部。

　　我们在山谷半山腰驻足仰望狮子岩，迎面碰上一个年六十多岁的老者，见我们是记者，很热情地给我们讲起了狮子岩的故事。

　 　早在大唐咸通年间，这一带常发生地震，密印寺的僧侣们感觉到了强烈的震感。人们提心掉胆，夜难以寐，但又无计可施，只得天天焚香跪拜，求上天保佑。事情 惊动了天庭，玉皇大帝派人下到人间查探，得知此地有孽龙作怪，便令李靖天王去西天如雷佛祖处求取符咒，帮沩山百姓解难。李靖即差麾下神狮前往。神狮有个好 友叫象王，两人因魔界攻入天庭时相互救助而成为患难之交。神狮马上要下界了，于是去与象王告别。神狮此次凶多吉少，象王非常担心神狮的安危。象王想好友曾 舍命救过自己，遂决定与神狮一道下界。神狮推辞不过只好一同向玉帝请旨，玉帝欣然同意。这时，李天王从如来处请来镇压妖孽的灵符。李天王便率领神狮、象王 来到沩山。李天王将神狮、象王安置在离密印寺几公里的地方，贴上灵符，镇住了妖孽，从此以后，沩山就平静了下来。玉帝知道此地山高地寒，而象王畏寒，特赐 禅衣一件，于是沩山有座高山极像禅衣，人们叫做禅衣岭。神狮因想念好友象王，始终耸立在山崖之上，高昂着头，一边守护着脚下的芦花水，一边望着禅衣岭的方 向，好像在向象王诉说着什么。人们把这座山叫做狮子岩。

　　③ 白果含檀述说人间沧桑事

白果含檀。

　 　行至密印寺院内右则，警策殿后面有一颗古老银杏，俗称白果树，相传为灵祐禅师亲手种植，至今一千多年了。古银杏树参天而立，树大七围，高十丈有余，树冠 荫地亩余，远看形如山丘，龙盘虎踞，气势磅礴，冠似华盖，繁荫近亩。树下立古碑，诗词萃集，留下了先人的许多题咏纪略。

　　龚阳初老人说， 此树几经劫难，生长独特，人们称为“灵树”。历史上，密印寺四次遭大火，白果树次次未能逃脱厄运。明神宗万历四十年，寺院被大火焚烧，白果树枝桠叶片尽 烧，仅剩光秃秃的树身。后人思其遗爱，不忍砍伐，年年在根部培土施肥。不料时过二十多年的明崇祯年间，枯木逢春，银杏又勃发生机，长出新枝绿叶来。更为奇 特的是，在树干中间又长出一株黄檀树。枝繁叶茂，为银杏增添异彩。人们称它“白果含檀”，又称“灵树”。若干年后，黄檀树突然消失，复而长出一枝桃树。每 到春天，白果树桃花盛开，惹来众僧欣赏。桃树毁于最后一次大火之中。

　　而今的白果含檀树，虽树中没有了檀树、桃树之景，但它依然盎然，高枝屈伸，好像在向游人挥手致意，又好像在向人诉说着密印禅寺的千载沧桑。

　　④ 来木井 道不尽的千古传奇

　 　站在沩山密印寺广场前巅，历代佛教浮雕圆廊、朝佛群雕、九帝文化长廊、碧波荡漾的莲花湖尽收眼底。远处飞檐翘角的屋顶、雕花的窗棂、涂着桐油的厚重木板 门，千年的密印寺，如同一本古老的线装书，一页一页展现在世人面前。龚阳初老人介绍，沩山十景之一的来木井因当年建密印寺广场而淹没在眼前一片文化广场之 中，只留下一个脍炙人口的传说。

　　传说修建沩山密印寺需大量木材，周围有用的树几乎砍完，住持为之担忧。这时，来了位苦头陀，毛遂自荐为 其化缘解难。住持欣喜万分，遂令爱徒慧同小头陀陪同前往。时过三更，苦头陀将小头陀唤醒，用布蒙其双眼，叮嘱一番，便挟持他腾空而起。小头陀顿觉身轻如 燕，两耳生风。拂晓之前降临到四川佳林江畔一座大庄园之前。进得庄来，只见一家人啼哭不已，财主独生女儿身患恶疾，四方求医，病情愈来愈严重，现已气息奄 奄。苦头僧安慰说：“此病何难?老夫一杯水可也!三天之内即可治愈。”财主磕头称谢。事后，老僧对财主说：“我特来此处有事相求。”遂将建寺化缘之事说 了。财主本是个小器之人。念其对女儿的救命之恩，答应以山中断了尖的树相送。是夜，仅一个时辰的龙卷风，把大山中的树尖都吹断了。财主见之，虽有些心痛， 但一言既出，却也无可奈何。苦头陀将木材往河里丢，慧同见木料被河水冲走，恸哭起来，老僧道：“不要紧的。”第七天清晨，苦头陀将慧同送回密印寺，告辞而 去。慧同小头陀将来往之事细细禀告师父。苦头陀领灵佑及众僧来到寺前的一口井旁，果有木料从井底冒出来，众人急忙捞起，接着又浮出一支，这样源源不断直到 庙宇建成，主持道：“木料够了，不要了。”木料停止上浮，最后一支卡在井中间，看得见，摸得着，就是取不出，千百年来陷在井中。后人称这井为来木井，也称 神木井。

　　⑤ 千人锅万人床 浓厚的历史气息依在

　　“法雨来衡岳，宗风启仰山。十方密印寺，飞落白云间。”我们在龚阳初老师的带领下进入了密印寺。到过沩山密印寺大院许多次了，每次感受都不同。很多年前常听人提起沩山密印寺千人锅万人床的故事，见我们要探其究竟，龚阳初老人滔滔不绝地讲起来。

　 　据说在唐代建造密印寺之时，工程浩大，和尚工匠达千人之众。他们大部分人吃住在工地，十分艰辛。六月炎天的一天傍晚，来了位其貌不扬的老僧，径直到伙房 化缘求吃，司厨慷慨给予。饱餐之后，他见伙房一字儿排开十口大锅造饭，个个灶眼烈火熊熊，热不可耐。伙夫虽挥汗如雨，仍来回添柴不断。他顿起恻隐之心，来 到一口锅前，比比划划，然后对司厨说：“你们如此这般劳作，太辛苦。以后只需用此锅造饭，无论多少人吃都会有的。”司厨虽将信将疑，仍诚意应允道谢。晚 上，他与众人挤睡在大青石板上，汗气熏人，惹来许多蚊子，嗡嗡乱叫，四处横飞。这老僧常被叮咬，翻来覆去难以入眠。“阿弥陀佛，我还得尽点微薄之力。”他 面向南方站立起来，将手中烂蒲扇左右拍打，并念道：“左扇三十里，右扇三十里，蚊儿远远飞，陀二好好睡。”后用食指画了个四方框，形成一张巨床。对众人 说：“这床无论多少人都能睡下，更无蚊虫干扰了。”说话间，老僧不见了。众僧知道是仙人相助，伏地叩拜。后来就有千人锅、万人床故事相传。

　　的确，如今在沩山仍然有许多地方，炎热的夏天见不到一只蚊子。

　　⑥ 回心桥 开启千年宗风法雨

回心桥

　 　7月18日，我们来到沩山祖塔。祖塔以前为祖塔乡，现在是沩山乡的一个村，为宁乡历史文化最为厚重的村。密印寺开山鼻祖灵佑禅师长眠于祖塔同庆寺，现保 留灵祐肉身塔，塔碑上刻唐朝宰相裴休亲笔题词“大圆禅师塔铭记”七个篆字，祖塔因此而得名。“泐潭形胜地，祖塔在云湄。浩劫有穷日，真风无坠时。岁华空自 老，消息竟谁知。到此轻尘虑，功名自可遗。”裴休《题泐潭》诗中“祖塔”即为沩山祖塔，裴休晚年不理朝政，隐居于祖塔，专注佛事，赢得“宰相沙门”的美 称。祖塔境内另一个重要景观即为回心桥，相传为灵佑回心转意之桥，由此开启了密印禅寺千年宗风法雨。

　　回心桥，这个充满诗意般的桥勾起了 我们探寻它奥秘的欲望。据回心桥村75岁高龄的刘正林老人介绍，相传唐代著名风水大家司马头陀云游到宁乡，见沩山峰峦奇伟，林木密茂，是一福地，就上江西 百丈山告知百丈禅师。百丈禅师派灵佑到沩山开拓，广传佛法。灵佑来沩山坐禅7年，沩山毫无变化，便怅然下山。当他走出数里停步小憩时，忽然从山上窜出一群 虎豹，阻住去路，灵佑只得转回沩山。陶汝鼐有诗《回心桥小坐》为证：“沩水日潺潺，何曾留虎迹。要见开山人，回心孤历历。”

　　有关回心桥与灵佑禅师的故事，刘正林老人给我们讲述了灵佑与磨铁棒老婆婆的故事。

　 　相传灵佑艰难行走数月之后，于唐贞元十七年(801)年秋到达大沩山。他只见山上悬崖陡峭，古木参天，山下流水潺潺，清碧如玉，山间野兽出没，荒无人 烟。按司马头陀看好的地方，观音大士点拨的莲蓬之芯插下一根莲花竿，择定一处上好的平地，结草为庐，终日与猿猴为伍，摘野果充饥。一住五六年，但竟无人前 来参禅悟道，灵佑不禁产生了离开此地，打道回原寺庵的想法。

　　一天下午，灵佑打点行装，离开草庐，沿旧道下山。行了七八里，来到一山溪的 石桥上，忽见山间跃出数十豺狼虎豹，将桥的两端团团围住，灵佑顿时吓出一身冷汗。他两眼望去，面前的桥头上，一位老太婆手握一根碗大粗的铁棒正在桥墩石上 悠闲自得地磨着，而对猛兽的“光临”并无一丝惧怕之感。

　　灵佑倍觉惊奇，便上前一步问道：“老奶奶，您这作甚?”“磨针呢!”老太婆随口 答之。“天哪，一根这么大的铁棒，要磨成针，谈何容易啊!”此时，老太婆停下手中活计，抬起了头。只见她满脸慈容，含笑言道：“这叫做‘世上无难事，只怕 有心人，只要功夫深，铁杵磨成针’啊!”

　　灵佑听罢，联想到自己事业未竟离庐下山，羞愧不已，便马上坚定决心，重返草庐。正当他准备向老 太婆的赐教致谢时，桥头上却不见了老太婆的身影，而桥两头的猛兽也一一向他点头离去，唯有一头白马站在他身边，等待他去乘骑。灵佑仰望高空，只见一朵银光 灿灿的莲台云朵正冉冉飞腾。灵佑深知，这是观音菩萨点化他安心建寺。他便对天深深三揖，跃上马背立即重返了草庐居地，途中还顺便带了一只跳到他肩臂上的小 猴子。自此，这座山溪石桥便叫作了“回心桥”。

　　⑦ 龙王井 甘泉圣水福泽千秋万代

龙王井

　　密印寺北侧一里许，至今有口水井清澈如镜，深不可测。井旁立一石碑，碑刻“龙王井”。龙王井水清澈如镜，水质清凉甘甜。常喝龙王井水，能延年益寿。

　 　建庙之时，工匠众多，用水量极大，生活用水、施工用水及饮水都在前面小溪里，污染严重。因饮水患病者与日俱增，和尚秉烛烧香求拜上苍庇护。玉皇大帝得其 详情，令龙王前来解救。龙王即日来到沩山，化作腰弯背曲、双眼凸出、容貌奇丑的怪老头，求灵祐一口水喝。灵祐亲自恭恭敬敬献上香茶，怪人见水浑浊，遂掷于 地；灵祐又递上一杯，复泼于地；灵祐欲解释其由，怪老头摆手道：“大师乃慈祥之人，无须道明。此水有毒，不能饮用，我正为此事而来。”他们来到寺后一个地 方，怪老头用拐杖在地面画了个“井”字，用拐杖向“井”字中心捅去，只见一缕金光冲起，随之一声巨响，“井”字内的土徐徐下榻，直到深不可测。灵祐正惊奇 间，怪老头纵深跳入井中不见踪影，却有清泉直涌。后众人饮用此水，精神极佳，百病皆除，长供寺庙饮用，人们称此井为“龙王井”。千百年来，龙王井甘泉不 断，不仅供应密印禅寺用水，而且解决了附近百姓部分生产生活用水。

　　⑧ 镜子石 芳容淹没荒草中

　 　7月7日上午10时许，方冠军带领我们来到了沩山九折仑山顶，放眼前探，到处是悬崖峭壁，南面悬崖之下整个巷子口集镇尽收眼底。我们顾不上欣赏美景，沿 着九折仑土地神庙后山向上攀沿约一百米，一条小石径镶在悬崖山腰，逐渐淹没在齐人高的荒草杂树之中。我们小心翼翼地行走着，杂草枝叶如刀一般刺痛着我们的 手臂和脚，每行走一步，都感到心惊肉跳，生怕一失足掉下悬崖。

　　大约走了三百米，一片巨石林出现在眼前。巨石大都表面平滑，似劈似削。其中有一奇特石壁，高约三丈，宽约二丈，平滑如削，光洁如玉，反光发亮，雨后更加晶莹如玉。方冠军说，这就是“镜子石”。三五里的人来往，石面中朗然可见。

　 　相传在镜子石旁边住着一户人家，这个人家生有一女，长得极丑，但为人非常善良。姑娘长大后，因嫌自己丑，从不到镜子石去，倒时常到密印寺拜佛，拜完佛后 帮着和尚们做些事。十年如一日，姑娘的行为感动了佛祖。佛祖托梦于她，要她经常打芦花水洗脸，并每天去大沩凌云的石壁下面壁一柱香的时间。有一天，她来到 石壁下，突然石壁中显现出一个漂亮的姑娘身影，仔细一瞧，那姑娘有点像她自己。约过了半个月，姑娘面容变了，变得光洁如玉，非常漂亮。姑娘欣喜无比，便领 着家人来寺里谢恩。寺里的大小和尚见惜日的丑姑娘变成了大美人，都为她高兴。裴休的千金小姐闻知，执意要到密印寺来看她。后来俩人结为好姐妹，常结伴去镜 子石梳头，欣赏自己的芳容。

　　后来，人们路过此处，有人无意中看到镜子石里有两个美人图像，亭亭玉立，红面桃花，笑容可掬，有沉鱼落雁之貌，人们称为“双美图”。镜子石有些奇特，心术不正之人欲饱眼福，则图像朦胧不清，并使其双眼发胀。至今镜子石依旧，欲见美人图像却难遇机缘。

　　⑨ 仙人献宝 讲述神仙的故事

　　沩山九折仑山顶光辉村地界有一块巨石似巨人盘坐，前面不远处有个小圆石，像一碗斋饭，人们叫它“仙女献宝”。仙女献宝又叫仙女朝供，沩山境内十里之遥，均可见到。

　 　龚阳初老人向我们介绍，在沩山一带，广为流传着这样一个故事。相传唐代宰相裴休奉旨建密印寺，工程浩大，每天刚好有一千人做工，但每次吃饭总是九百九十 九人。司厨和住持虽然知道，但没有在意。寺庙竣工时，东边斋堂顶忽有七八片瓦飘落，工匠忙去盖好，接着西边禅房又跌落几块屋檐，工匠又去维修好。以后这类 事时有发生，众人疑惑不解。一日，从空中飘落一片黄纸，写有字迹，虽有点潦草，但经细细辨认还能认得出来：“沩山和尚不待饭，修起东边西边烂。”住持恍然 大悟，每天少一个吃饭的竟是个仙人。亏待了他，真是罪过，追悔莫及。以后数百年，寺庙房屋角总是补好东头西头烂，补好前头后头烂，修修补补，没完没了的。 到了宋代，众僧为此跪拜了三年，求得神灵原谅。

　　在一个雷电交加风狂雨骤的夜晚，九折仑山顶突然长出石人石斋饭的两个奇石。往后，住持有 次做梦时，当地土地神对他说，那是金甲仙人奉佛祖之命，借助风神雨师的神力，从昆仑山之巅赶来的仙女石和石斋饭，永远代替和尚在庙前打供侍候那位神仙，以 补偿“沩山和尚不待饭”之过。自此，寺庙再也没有出现“补好东头西头烂”的情况了。

　　⑩ 养生池 痴童守护着千载恩情

　　密印寺大雄宝殿前有两口花岗岩石砌成的水池。两池中间是用条石铺成的通往大殿的过道，石道下砌有涵洞，使两池相通。两池中的龟鳖鱼虾可经通道来往。人们把这两口水池叫养生池。养生池以前叫做放生池。

　　龚阳初老人介绍，有关放生池至今还流传着一段美丽的传说。

　　灵佑禅师修建密印禅寺时，迁走了乌江龙王父子。但龙子的一个好友小金鱼外出未归，错过了迁往龙潭的机会，结果落入了一个小顽童的手中，成了“瓮中龟”。

　　小顽童提着小金龟高高兴兴地回家，途中碰到了由观音菩萨化身成的老太婆。观音菩萨见到小顽童手中的金龟，问道：“小弟弟，你提着这只小金龟到哪里干什么?”

　　“回家，给爹爹做下酒菜。” 小顽童答道。

　　“戒杀生灵，功德无量。小弟弟你看，这只小龟泪汪汪，你怎么忍心杀它，也许它的父母正在寻找它，惦记它啊!”老太婆说。

　　观音菩萨的一席话，说得小顽童满心惭愧，于是他请教老太婆：“老婆婆，我该怎么处置它?”

　　观音菩萨说：“把它送到密印禅寺中的一个水池中去吧，也许它以后还会成为你的朋友呢!”

　 　小顽童听从了观音的话，把小金龟放入了寺中的水池。当他离开时，小金龟伸出头来向他点头不止，在向他道谢呢。第二天，寺院僧侣发现殿前突然出现了一口大 池塘，而且有一只小金龟在池中嬉戏。从此，这口大池塘成了寺院僧侣和居士放生水生动物的之地，人们也把观音菩萨点化放生的这口塘叫做放生池。

　　有一年夏天，小金龟突然爬上岸边的一片荒地，向正在荒地放牛的小顽童爬去。伸长脖子一口咬住了一条正准备袭击小顽童的毒蛇，将毒蛇咬死。小顽童万分感激小金龟，于是他当即用双手把小金龟重新送到了寺内的水池中。

　　后来，乌江龙子召小金龟回小龙潭了。长大成人的小顽童十分惦记这个救命金龟，他雕刻一只形似小金龟的石龟，放到寺中的水池内。

　　如今，养生池中莲花盛开，锦鲤欢游，那只由小顽童雕刻的石龟依然踞守在池中一隅。