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七百年风雨沧桑清庵祖师殿

来源:今日宁乡 作者:文/图 刘淑兰 宋秀闺 编辑:陶湘 2014-07-01 11:21:07
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清庵祖师殿二佛殿。

站在芙蓉的半山腰便生“日暮苍山远”的感觉。

清庵祖师殿历经700年沧桑的古墙和焚香炉。
 

  宁乡网—今日宁乡讯 芙蓉山位于宁乡西南部山区的青山桥镇,该镇与娄底、涟源、湘乡交界。从县城西南行70公里即到青山桥。这里地处柘湘线、宁涟线两条省道交叉处,洛湛铁路贯穿期间,交通十分便利。境内主要有芙蓉山和田坪水库两大景区。芙蓉山海拔888米,石奇,林茂,山峻,水秀。顶部有一开阔地带,约10余亩,清庵祖师殿即建于此,寺前有良田阡陌,碧水清池。唐代诗人刘长卿贬任隋州刺史时曾至此游览,便写下了《逢雪宿芙蓉山主人》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人”至今广为传诵。山中古有寺院,张栻也曾在此挥毫写下“奇峰叠秀,中有禅寺”的题句。明成祖永乐十一年敕封普济寺,清以后为大沩山慧山超海禅师嫡传五家之一,传说中的清庵祖师济世救民的故事广播民间。

  6月24日,一个夏日非常难得的凉爽天气,笔者冒着蒙蒙细雨走近芙蓉山清庵祖师殿,探寻了它的美丽传说、苍桑历史以及即将展示的新颜。

  清庵祖师的传说

  上午十点,我们将车开到二佛殿,开始徒步登山。一条比较粗糙的石板路蜿蜒向上,山路两旁林深树密。许是笔者平常少锻炼,没走到路程的三分之一就开始气喘吁吁。其间走走停停,历时近50分钟,方终至山顶。山顶上的气温较之山下要低几度,山风吹来,透骨地凉,因为是阴雨天气,山上一片浓雾,远远望去,如一条灰色缎带环绕在群山之间,一山的静谧安详。我们到了清庵祖师殿以及清庵佛祖的墓地,虔诚的参拜了佛祖,许下我们简单淳朴的愿望:愿家人安好,朋友安好,岁月安好!

  休憩时,清庵祖师殿住持向我说起了数百年前流传下来的有关佛祖的故事:清庵佛祖原名夏天圭,祖籍宝庆府新化唐溪,生于元代延佑七年(据说是夏氏族谱记载的),饮母素乳,童稚持斋,口诵阿弥。年方六岁,有人将其引入宁乡芙蓉庵投师学佛。当时芙蓉山人烟稀少,经常要到山下几里外去讨火种。自他入庵后,“师傅讨火要半天,徒弟取火眨眼归”,时经六载,师傅疑心,暗地窥视究竟,只见他骑一高大红虎而归,师傅惊呼“小心”,仙机识破,清庵祖师离虎脱凡,飘然仙去。只听半天云中曰:“世世修来成神佛,一十二岁脱凡胎,普济众生救世民。”佛祖圆寂后葬在山顶的塔内,据传当年塔顶是可以揭开的。祖师端坐塔中,容颜不改。其姐每三年为其剃度一次。剃至第六次,其姐看到佛祖仍红光满面,头发也长得很长,不知是否还活着,试用剃刀划破头皮,鲜血直流。玄机泄露后,塔顶密封至今,再也揭不开了。自此,招来善男信女,四方朝拜。每年农历六月十七日是清庵佛祖的生日,清庵祖师殿热闹非凡。从十六日的晚上,朝拜者就开始从四方八面涌来,挤得水泄不通。因是夏天,善男信女们大都穿的浅色衣服,就着朦胧的月色站在山顶往下看,每条上山的路犹如一条舞动的白龙,蔚为壮观。山顶上,纸钱烧红天际,鞭炮响彻云霄,热闹非凡。当代改革开放,旅游为盛。清庵祖师殿不只是拜佛求神之地,也是旅游胜地,许多人抱着双重目的,既拜佛又旅游,因而来清庵祖师殿的人愈来愈多。据统计,去年来清庵祖师殿的信众和游客达8万人次,今年预计可突破10万人次。

  千年古寺的沧桑

  普济寺最初始于何年,无法考证。从唐代诗人刘长卿的诗来看,其寺雏形应始于唐代。自大明成祖永乐十一年癸己桂月望日圣旨敕封普济寺起,也有近700年历史。

  普济寺的前身为元朝芙蓉庵,明朝时普济寺寺院全部用麻石砌成,一横一竖,成十字形,中间有天井,正厅供奉清庵祖师坐像,左厅供奉关帝君等神像,右边住人。自明成祖永乐十一年(1413年)癸巳桂月望日,圣旨敕封“普济寺”,至此芙蓉山庵子才有雅名,从此香火更旺,远近闻名。上世纪五六十年代,因强制革除迷信,寺庙年久失修而毁。至70年代初重建寺院,规模逐渐扩大。二十一世纪初,再次大兴土木,神殿改盖琉璃瓦,仿南岳大殿之形,壮观肃穆。前新建一座平房,宿舍、厨房各种用房一应俱全。四面围墙环绕,甚是气派。大殿之内,除供清庵祖师座像之外,还供许多神像,日夜清灯长明,香烟缭绕。青山苍苍,传出杳杳钟声,悠悠经语。殿后有祖师长眠的石墓,祖师石墓前有石梯,三折而上,墓前有一翠瓦朱檐、造型别致的大亭,可供游人休息,也是香客朝拜祖师的地方。石墓分三层,顶层是墓大顶,有墓碑,碑文字迹模糊,难以辨认,据传是名人所书;中层是墓围,墓手两边石虎卧伏,里有石屋,清庵祖师坐像安置其中;下层是祖师归隐葬身之塔,祖师圆寂后端坐塔中,玉容不改。

  少时读过唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》,“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”现在仍然背得,却不曾将它与本县的大山联系起来,大概是因为孤陋寡闻兼妄自菲薄的原因吧,总觉得历史名胜总像漂浮在日暮的远处苍山之中,距离自己以及自己所处之地太远,虽然名字相同却仍觉得只是山重水复罢了。刘长卿贬任隋州刺史时曾到芙蓉山游览,写下了这千古名篇。从诗中我们可以看出,刘长卿来的时候,天气已经有些严寒了,由于被贬,来芙蓉山之前,他的心情大概和天气一样冷吧。我们可以想象这样一个场景,在一个寒冷的日子,刘长卿孤身一人或是身旁仅有一小厮跟随,他从湖北的隋州,来到了宁乡境内,慕名登上了芙蓉山,上山之后,忽逢大雪,只好夜宿芙蓉山。这里的山水让他宠辱皆忘,登在芙蓉山顶,远眺莽莽苍山,也许,他忽然觉得,荣华富贵,有时候不过黄粱一梦。具体如何,千年之下,我们其实已经无从得知,但在诗中,我们却读出了一丝释然甚至超脱。同时,笔者觉得,当时芙蓉山定是声名显赫香火正隆之际,否则,刘长卿怎么单单就来到了这里,并爬上了陡峭难行的芙蓉山?当时盛况我们无缘得见,但现在,我们却有机会复制这一盛况。

  虽然芙蓉山的普济寺没有中国许多名山寺庙有名,但是,它安静平和,不事张扬,它包容着这些普通众生,倾听他们简单淳朴的愿望。如同人一样,性格决定一切,芙蓉山的清庵祖师殿,接纳的是邻近一些简单的人,普通的百姓、求学的孩子,即使偶尔来的是政府干部,都是一些恭谨的人,普济众生,在这里仿佛才得个中真谛。

  在芙蓉山土生土长,并长年驻守在山顶守护清庵祖师殿的袁先生告诉笔者,其实芙蓉山还有很多神奇的传说,如有数百平米的镜子岩,刀削斧劈一般悬挂在山腰上,若镜子似的光滑可鉴。岩下有两个石洞,靠近二佛殿的叫云霄洞,洞大,可供数十人歇宿。靠近镜子岩的叫“仁仙洞”,洞不大,可放一方桌,供十余人坐立。传说洞中住仁仙娘娘,乡间红白喜事宴席所需碗筷杯羹可到此洞借用。借时将墨贴置于洞中石桌,翌日即可如数取用。用后如数归还洞中。在西侧的半山腰,可见几块巨石上有几处碗口粗的指痕。传说有次神仙路过,风雨大作,神仙攀石而行,便在石头上留下这一道道痕迹。而后,神仙在巨石下一洞栖身,以避风雨,此洞后人称为“风洞”。传说从风洞烧火,可见山南面的仁仙洞出烟。清庵祖师殿山门外右侧有石虎和石屋,石虎仿清庵佛祖坐骑而雕,雕师乃佛祖原籍人氏,雕成雏形后即回原籍探亲,暴病而亡,无人敢再加工,因而石虎雕制粗糙,但形象逼真。离寺不远处,有一石井,名叫龙王井。井深数十米,井壁分七层,全由花岗石砌成,上小下大,井中有碗粗的山泉喷出,冬暖夏凉,清澈香甜。井旁有龙王庙,传说这井水就是龙涎。袁先生说,他自小听着这些传说长大,更添芙蓉山的神秘和膜拜。每一次凝望,他都有一种心境空明,如获重释之感。许是这莽莽苍山令他心旷神怡,抑或是佛祖佑他忧乐皆忘。

  站在寺庙的空旷处,我仰望四周的山头,恰如一朵在茫茫白雾中盛开的莲,片片花瓣隐约可见,而清庵祖师殿就是莲中的花蕊。木鱼声声,檀香袅袅。刹时,我被慈悲深深打动,满目的祥和令我心若尘埃跌落在莲台。“水木芙蓉灼地开,忽然跃上青山来。巧夺天工凭神造,绝非凡人信手栽。”

  下山的时候,芙蓉村村委副主任张国强告诉笔者,2003年,普济寺就被纳入县级文物保护单位。今年是清庵祖师诞辰694周年,芙蓉山将于那一天举行传灯祈福法会,以充分展示清庵佛祖的文化精髓和弘法利生的功德,推广佛教文化和传承民族宗教文化,深度挖掘青山桥芙蓉山旅游资源内涵,促进青山桥地区文化产业及旅游产业的发展。法会活动期间,还将举行清庵祖师殿重修奠基启动仪式,计划重修清庵祖师殿、大雄宝殿、藏经阁等建筑共计3000多平方米及上山道路。

  张国强说,目前,青山桥镇党委、政府正积极与上级有关部门开展合作,加大招商引资力度,加快基础设施建设步伐。是啊,充分保护好、利用好如此珍贵的资源,让它重新焕发往日的光彩,打造成我县西部区域文化品牌。这样,历经千年沧桑的古寺,就能更好地实现它的价值和焕发它的新颜了。

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作者:文/图 刘淑兰 宋秀闺

编辑:陶湘

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