《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不收，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。这个故事发人深思之处就在于蔡嶙所说的借条、契约等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要，自律更重要。蔡嶙如果没有道德上的自律，又怎会在没有任何外力约束的情况下行如此诚信之举呢?

　　自律，顾名思义指自己约束自己，道德自律则是自己约束自己而行道德。在我们的日常生活当中，道德缺失的现象并少见，“欺诈行骗不诚信，制假售假赚黑钱；见人落水不施救，救人公开讲价钱；打架斗殴看热闹，幸灾乐祸起吆喝；争先恐后不排队，公共汽车不让座；骑车撞人扬长去，躲避责任自逍遥；以强欺弱逞霸道，好逸恶劳行偷盗；坑爹啃老败家业，只顾自己不孝道……”对这些形形色色的现象，也许通过媒体的曝光，通过舆论的谴责，通过法律的严惩，能起到一定的扼制作用，但要想真正填补道德的空白，恐怕每个人的自律才是关键。

　　道德自律是日常功夫。公交车上，主动给老人让座；在家里，把自己煮好的饭菜端到年迈的父母手中；在公共场所中，把地上的废纸捡起悄悄地扔进垃圾箱中……如果在这些小事中人人都能懂得自律，积小善而成大德，道德建设必将真正实现，精神文明定会花开遍地。

　　因此，自律是每个公民的“道德必修课”，需要时时“自扫门前雪”为心灵除尘，也需处处“怀揣友善心”为美德生辉，真正从内心觉醒，切实从弱点修复，这样，道德建设才会更具持久力与震撼力。

　　(作者单位：县委党校)