宁乡网—今日宁乡讯 近日重翻《三国演义》，看到“孔明挥泪斩马谡”一节时，颇有感慨。当诸葛亮与司马懿对抗街亭时，马谡自告奋勇要出兵守街亭，诸葛亮心中虽有担心，但马谡表示愿立军令状，诸葛亮才勉强同意他出兵，并指派王平将军随行，并交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量，马谡一一答应。可是军队到了街亭，马谡执意扎兵在山上，完全不听王平的建议，而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。等到司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，导致重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡，并自请处分降职三等。

　　为什么要杀马谡呢?因为他立了军令状，军令状上面写得明明白白，如街亭失守，必斩之。军令状和我们现在制订的规章制度相似。有章可循，有规可依，不杀马谡，违反了制度，不杀马谡，无以服军心。

　　然而，“挥泪”二字却又表明孔明杀马谡是复杂的内心。据史载：马谡自幼熟知兵法，才气过人。诸葛亮十分敬重他，行军打仗，二人常常促膝常谈，彻夜谋划。马谡提出的许多策略，都被诸葛亮运用，并产生奇效。孔明挥泪痛斩马谡，一来责怪自己用人失当；二恨收复汉的关键一战被马谡给毁了。三痛惜马谡也是一代将才，杀了难免心中忧愁。但最终，“公”把“私”压了下去，理智战胜了感情，挥泪斩了马谡。

　　现在有的领导干部，对待部下所犯的错误，甚至是非常严重的错误，却没有孔明之“明”。不是按照国家的法律制度来办，而是从个人感情出发，轻描淡写，能免就免，有的甚至庇护、充当保护伞。这种包庇、姑容、放纵部下的做法危害很大。一是使违法犯纪的部下由于没有受到应有的惩罚，致使他们犯错的步子越迈越大，在错误的道路上越走越远，终至铸成大错遗恨终身。二是领导干部知法犯法，执法不严，有法不依，助长了一部分人违法犯纪的气焰。三是亵渎了法律的尊严，损害了国家、人民的利益。

　　所以面对部下违了纪、犯了法时，不妨学学孔明，流泪归流泪，该“斩”的还是要“斩”。