宁乡网—今日宁乡讯 “四风”违背党的性质和宗旨，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群关系的重要根源。治疗“四风”痼疾，必须号准脉搏，弄清病源，找对“方子”，对症下药。“四风”病是体现在四个方面的病，各有症状，必须因病而异，因病施药。我认为，习近平总书记从四个方面高度概括的“焦裕禄精神”，不失为治疗“四风”痼疾的“良药”。

　　焦裕禄的“公仆情怀”是治疗“官僚主义”痼疾的“良药”。“民为贵，君为轻”，古人尚且能认识这一点。中国共产党自成立之日起，就以“全心全意为人民服务”为根本宗旨。在人民面前，永远是“公仆”、“儿子”。可少数官僚主义者却与此背道而弛，搞“主次”颠倒，有的高高在上，脱离群众。“官位”上去了，群众观念却淡薄了；有的不敢担当，求稳怕乱。当“太平官”、“逍遥官”，或者奉行“好人主义”。有的急功近利，心浮气躁，热衷于搞“新官上任三把火”，急于出新招，建新功，搞“短平快”。干一点事就希望得到“回报”，“两年不提拔，心里有想法；三年不挪动，就想去活动。”有的官气十足，独断专行。官升了，脾气长了。在下属和群众面前就没有威信，不摆点架子就不像个领导。有的部门特权思想重，“官”不大“谱”不小，“门难进，脸难看，话难听，事难办”。口号响当当，服务冷冰冰，办事慢吞吞，对群众和当事人态度“冷硬横”。而焦裕禄是个县委书记，官至“七品”，在旁人眼里是名副其实的“官”。但焦裕禄没有感觉自己是个“官”，他当官前是农民，当官后依然保持农民本色、农民装束、农民气态、农民语言。他和群众一起种地，他和群众一起收割，他和群众一起抗灾。在外人看，他和群众在一起时，一定分不清他是县委书记还是普通群众。他认为“在群众遇到困难时，共产党人一定要走在最前面。”甚至在因病离开人世的前一刻，仍在惦记兰考人民，“活着我没有治好沙丘，死后也要看着你们把沙丘治好。”他的这种“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，会让官僚主义者“红红脸、出出汗、排排毒”。

　　焦裕禄的“求实作风”是治疗“形式主义”痼疾的“良药”。形式主义有着种种表现：有的图形式，不求实效。重部署轻落实，把思路当政绩，把布置当落实。不愿下基层接地气，即使下基层也是隔着玻璃看风景，脚不沾地搞调研；有的说空话，文山会海。习惯于开会发文件，以文件落实文件，以会议落实会议，以讲话落实讲话；有的唱高调，好大喜功。挖空心思提“新口号”，撰“新经验”，搞“形象工程”、“政绩工程”，什么都讲“高效、高端、高标准、高规格”，什么都要“最大、最快、最优、最佳”，动不动就是“中心、核心、龙头、高地”，动不动就是“集群、体系”，不是“大发展”，就是“大跨越”。有的部门“窗口”服务流于形式，让群众“多头跑”、“来回跑”、“磨破嘴”、“跑断腿”的现象依然普遍。有的执法监管变味变样，对执法过程中发现的问题搞“下不为例，既往不咎”或隐瞒包庇、交钱摆平，常常是“抓了罚，罚了放，放了再抓”，“以黑治黑”。兰考地处豫东平原，位于黄河边上，是座古县城，据说可以追溯到汉章帝时代。黄河多次改道都由这里经过。50多年前，焦裕禄来到这里时，连年不断的沙丘、盐碱、内涝、水灾使兰考成为豫东重灾区的“黑锅底”，全县36万人中逃出的就有3.8万人。上任第二天，当大家知道焦裕禄是新来的县委书记时，他已经下乡了。他到灾情最严重的公社和大队去了，他到贫下中农的草屋里，到饲养棚里，到田间地头，去了解情况观察灾情去了。他从这个大队到那个大队……他相信“没有调查就没有发言权”，认为“吃别人嚼过的馍没味道”。他不愿意坐在办公室依靠别人的汇报来进行工作，常常说完就背着干粮，拿着雨伞和大家一起出发了。在县委书记任内，他的脚步始终留在基层。他立下“坚决领导全县人民，苦战三五年，改变兰考面貌。不达目的，我们死瞑目”的誓言，带领全县人民除“三害”，把一片“白”变成一片绿。他的这种“求实作风”，会让形式主义者“红红脸、出出汗、排排毒”。

　　焦裕禄的“奋斗精神”是治疗“享乐主义”痼疾的“良药”。享乐主义体现在：精神颓废、不思进取。有的理想信念动摇，不信马列信迷信，不问苍生问鬼神，缺乏高尚情操和健康精神生活。有的价值观发生扭曲，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”；有的革命意志衰退，事业心、责任感不强，工作只求过得去，不求过得硬；有的奉行及时行乐的人生哲学，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意须尽欢”，沉溺于灯红酒绿、声色犬马，陶醉于觥筹交错、吃喝玩乐，常常醉醺醺、昏沉沉、轻飘飘，“吃喝玩乐样样精通，本职工作一窍不通”。焦裕禄经常住老贫农的草庵屋里，蹲在牛棚里，跟群众一起吃饭、一起劳动，他带着高昂的革命热情和群众的无限信任，在广大贫下中农间询问着、倾听着、观察着。他的办公室破烂不堪，县里一位领导提出要装璜一下，连桌子、椅子、茶具都要换一套新的，可焦裕禄坚决不同意，他说：“坐在破椅子上就不能革命吗?”“灾区面貌没有改变……群众生活很困难，富丽堂皇的事，不但不能做，就是连想也很危险。”他提出把有限的钱，用在解决群众具体困难上。他把自己的身心全部融入在兰考人民自力更生、奋发图强的战斗行列里，融入在“兰考人民多壮志，敢叫日月换新天”的奋斗精神里。在焦裕禄面前，享乐主义者一定会“红红脸、出出汗、排排毒”。

　　焦裕禄的“道德情操”是治疗“奢靡之风”痼症的“良药”。“奢靡之风”体现在：爱面子，讲排场，凡事讲所谓“大气”，追求所谓“高端”，认为“不用白不用，不吃白不吃”，沉溺于娱乐场所，陶醉于花天酒地、声色犬马。心中没有“绝大多数人的利益”，唯独只有自己。一心想着“兴家旺族”，一心为着“兴家旺族”。焦裕禄当上县委书记后，始终保持着劳动人民的本色，他常常开襟解怀，卷着裤管，朴朴实实地在群众中间工作劳动。贫农身上有多少泥，他身上有多少泥。他穿的袜子，补了又补，他爱人要给他买双新的，他说“跟贫下中农比一比，咱穿的就不错了。”夏天，他连凉席也不买，只花四毛钱买一条蒲席铺。他有5个子女，却没有利用他的特权将子女安排好，爱人也是普通得不能再普通。一次，他发现孩子很晚才回家。一问，原来是看戏去了。他问孩子：“哪里来的票?”孩子说：“收票叔叔向我要票，我说没有。叔叔问我是谁，我说焦书记是我爸，叔叔没有收票就叫我进去了。”焦裕禄听了非常生气，当即把一家人叫来“训”了一顿，命令孩子如数把票钱送给戏院。接着，又建议县委起草了一个通知，不准任何干部特殊化，不准任何干部和他们的子女“看白戏”。他“心中装着全体人民，唯独没有他自己”。这就是焦裕禄的真实写照。当今那些迷恋“奢靡之风”者，在焦裕禄面前，一定会“红红脸、出出汗、排排毒”。

　　“焦裕禄同志是县委书记的好榜样，也是全党的好榜样。要组织党员、干部把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外，从上到下反复照一照自己……努力做焦裕禄式的好党员、好干部”。习总书记的一番话，为各级干部忠实履行职责提供了行动标杆，为弘扬为民务实清廉指明了方向。可以预见，有“焦裕禄精神”作为“良药”，“四风”痼疾的治疗必将收到可喜效果。