文化软实力，是一个国家、一个地方可持续发展的重要条件。这一点已得到广泛的认同，然而怎么去提升这个软实力，却又值得细细思量。

　　我曾在一篇描写校园的散文里感叹：古时书院，都是人与自然和谐相处的所在；而今日校园，往往在追求华屋高楼的大拆大建中远离了本性。后来参观一些地方和企业，又对文化建设的大拆大建生出很多担忧。

　　前年经过江西婺源，得出的结论却是：“慢半拍反成先进。”在被发现为“中国最美乡村”之前，那些百年老屋、原始村落，远没有我们身边的村庄那样光鲜漂亮，那时的婺源必定是某些人眼里的落后地区。然而恰恰是这种“落后”，及其当地政府和百姓对这种“落后”的珍惜与尊重，使的婺源在经历文革、经历改革开放之后，仍然保存着青山绿水与粉墙黛瓦、飞檐戗角交相辉映的优美画卷，保存着与文学家朱弁、理学大师朱熹、篆刻家何震、经学家江永、科学家詹天佑等历代名流相称相托的“书乡”原貌，保存着典雅的徽剧、古朴的傩舞、瑰丽的抬阁、“砚国名珠”龙尾砚等民间艺术，保存着文公山、鸳鸯湖、灵岩洞等“生态奇观”以及江湾、李坑、汪口、思溪、理坑等古村化石。其深厚的底蕴与和谐的生态，在沉静中彰显出无法复制的文化价值和经济价值。

　　大凡有一点年纪的人，在赞美、羡慕婺源之余，都不免生出惋惜和慨叹。因为对婺源我们似乎都并不陌生，甚至有一种回家的感觉，那些古朴的画卷、安详的生态，也曾留驻过我们的家乡，也曾温暖过儿时的记忆。然而在一些急火攻心的破旧立新中，它们已杳如黄鹤，一去不返，如同隔世的梦幻。

　　其实所谓“文化”，一是文(文明)，二是化(进化)。文化要“化”，就得有时间。盐扔进水里，也得有个溶解的时间，文明的“进化”就自然要有一个渐进的过程。如同植树一样，需要一种耐心、一个长长的生长期。不能像大楼，三五天一层、半个月一栋地盖出来。而应通过播植、培养、浇灌、修剪，让他扎稳树根，经历风霜，一天天、一点点抽出树干、发出枝叶，自然而然，慢慢地生长出来。而且还要讲究水土相符。比如在农村，我们可以积极地去保护、培育那些具有地方特色的乡土文化，维护、引导好山青水秀的生态文明。

　　但凡文化的东西都需要沉淀，需要融化到人的日常生活和行为习惯中，需要时间的慢板来呈现和品味。看一个地方是否有文化，固然要看它的图书馆、博物馆、剧院的规模，更要看它人们去图书馆、博物馆、剧院的数量和时间，看人们是否真正把读书学习、文化娱乐作为一种生活的日常。所以文化的科学发展，要防止急功近利，急于求成，最好是从唤醒群众的“文化自觉”开始，循序渐进，慢工出细活。

　　正如某位学者说的，文化还是要“文火慢熬”。